著我、人、众生、寿者。世尊，
佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。世尊，我不作是念，我是离欲阿罗
汉。世尊，我若作是念，我得阿罗汉道，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者。以须菩提实无
所行，而名须菩提，是乐阿兰那行。”
庄严净土分第十
　　佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”“不也，世尊。如来在
然灯佛所，于法实无所得。”“须菩提，于意云何？菩萨庄严佛土不？”“不也，世尊。何以故？
庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”“是故，须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不
应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。须菩提，譬如有人，身
如须弥山王，于意云何？是身为大不？”须菩提言：“甚大，世尊。何以故？佛说非身，是名
大身。”
无为福胜分第十一
　　“须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。但诸恒河尚多无数，何况其沙。”“须菩提，我今实言告汝：若有善
男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？”须菩提言：
“甚多，世尊。”佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人
说，而此福德，胜前福德。”
尊重正教分第十二
　　“复次，须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆
应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持读诵？须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。
若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
如法受持分第十三
　　尔时，须菩提白佛言：“世尊，当何名此经？我等云何奉持？”佛告须菩提：“是经名为
金刚般若波罗蜜，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波
罗蜜，是名般若波罗蜜。须菩提，于意云何？如来有所说法不？”须菩提白佛言：“世尊，如
来无所说。”“须菩提，于意云何？三千大千世界所有微尘，是为多不？”须菩提言：“甚多，
世尊。”“须菩提，诸微尘，如来说非