。所以者何？须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
法界通化分第十九
　　“须菩提，于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多
不？”“如是，世尊，此人以是因缘，得福甚多。”“须菩提，若福德有实，如来不说得福德多。
以福德无故，如来说得福德多。”
离色离相分第二十
　　“须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？”“不也，世尊！如来不应以具足色身见。
何以故？如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”“须菩提！于意云何？如来可以
具足诸相见不？”“不也，世尊，如来不应以具足诸相见。何以故？如来说诸相具足，即非具
足，是名诸相具足。”
非说所说分第二十一
　　“须菩提，汝勿谓如来作是念，我当有所说法。莫作是念，何以故？若人言如来有所说
法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者无法可说，是名说法。”尔时，慧命须菩提
白佛言：“世尊，颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？”佛言：“须菩提，彼非众生，
非不众生。何以故？须菩提，众生众生者，如来说非众生，是名众生。”
无法可得分第二十二
　　须菩提白佛言：“世尊，佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：“如是！如是！
须菩提，我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”
净心行善分第二十三
“复次，须菩提，是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、
无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，所言善法者，如来说即非善法，
是名善法。”
福智无比分第二十四
　　“须菩提，若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以
此般若波罗蜜经乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，
乃至算数譬喻所不能及。”
化无所化分第二十五
　　“须菩提，于意云何？汝等勿谓如来作是念，我当度众生。须菩提，莫作是念。何以故？
实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我人众生