愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一
般。所以佛言：‘随所住处恒安乐。’使君，心地但无不善，西方去此不遥；若怀不善之心，
念佛往生难到。今劝善知识，先除十恶，即行十万；后除八邪，乃过八千。念念见性，常行
平直，到如弹指，便睹弥陀。使君！但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，何佛即来迎
请？若悟无生顿法，见西方只在刹那；不悟念佛求生，路遥如何得达？慧能与诸人移西方于
刹那间，目前便见，各愿见否？”
　　众皆顶礼云：“若此处见，何须更愿往生？愿和尚慈悲，便现西方，普令得见。”师言：
“大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门。外有五门，内有意门。心是地，性是王。王居心
地上，性在王在，性去王无。性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷
即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音，喜舍名为势至。能净即释迦，平直即弥陀。人我
是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪瞋是地狱，
愚痴是畜生。善知识！常行十善，天堂便至。除人我，须弥倒；去邪心，海水竭；烦恼无，
波浪灭；毒害忘，鱼龙绝。自心地上，觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天；
自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时消灭。内外明彻，不异西方，不作此修，如何到彼？”
大众闻说，了然见性，悉皆礼拜，俱叹善哉！唱言：“普愿法界众生，闻者一时悟解。”师言：
“善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方
人心恶。但心清净，即是自性西方。”
　　韦公又问：“在家如何修行？愿为教授。”师言：“吾与大众作无相颂，但依此修，常与吾
同处无别。若不作此修，剃发出家，于道何益？”颂曰：
　　　　“心平何劳持戒，行直何用修禅。
　　　　 恩则孝养父母，义则上下相怜。
　　　　 让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
　　　　 若能钻木出火，淤泥定生红莲。
　　　　 苦口的是良药，逆耳必是忠言。
　　　　 改过必生智慧，护短心内非贤。
　　　　 日用常行饶益