起名取名、婴儿起名

 


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  常浮游,如彼天云。善知识!智如日,慧如月,
智慧常明,于外著境,被妄念浮云盖覆自性,不得明朗。若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,
内外明彻,于自性中万法皆现。见性之人,亦复如是,此名清净法身佛。
  “善知识!自心归依自性,是归依真佛。自归依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲
心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行,常见自己过,
不说他人好恶,是自归依。常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自归依。
  “何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗,一智能灭千年愚。莫思向前,已过不可得;常
思于后,念念圆明,自见本性。善恶虽殊,本性无二;无二之性,名为实性。于实性中,不
染善恶,此名圆满报身佛。自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽。直至
无上菩提,念念自见,不失本念,名为报身。
  “何名千百亿化身?若不思万法,性本如空;一念思量,名为变化。思量恶事,化为地
狱;思量善事,化为天堂。毒害化为龙蛇,慈悲化为菩萨,智慧化为上界,愚痴化为下方。
自性变化甚多,迷人不能省觉,念念起恶,常行恶道。回一念善,智慧即生。此名自性化身
佛。
  “善知识!法身本具,念念自性自见,即是报身佛。从报身思量,即是化身佛。自悟自
修,自性功德,是真归依。皮肉是色身,色身是舍宅,不言归依也。但悟自性三身,即识自
性佛。吾有一无相颂,若能诵持,言下令汝积劫迷罪,一时消灭。颂曰:
    “迷人修福不修道,只言修福便是道,
     布施供养福无边,心中三恶元来造。
     拟将修福欲灭罪,后世得福罪还在,
     但向心中除罪缘,名自性中真忏悔。
     忽悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪,
     学道常于自性观,即与诸佛同一类。
     吾祖唯传此顿法,普愿见性同一体,
     若欲当来觅法身,离诸法相心中洗。
     努力自见莫悠悠,后念忽绝一世休,
     若悟大乘得见性,虔恭合掌至心求。”
  师言:“善知识!

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